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董其昌《晝錦堂記》書(shū)畫(huà)卷為清內(nèi)府珍藏并著錄的書(shū)畫(huà)作品。晝錦堂遺跡是宋代園林藝術(shù)的重要代表;而董其昌《晝錦堂記》書(shū)畫(huà)卷則是對(duì)晝錦堂藝術(shù)意境的還原與深化。對(duì)二者的同時(shí)解讀,對(duì)理解古代園林藝術(shù)理論真諦大有裨益。

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新聞：鄭州回收奔富 回收軒尼詩(shī)HP回收生肖茅臺(tái)酒《長(zhǎng)治分水嶺東周墓地》發(fā)掘報(bào)告將分水嶺墓地分作五期,時(shí)代從春秋中期至戰(zhàn)國(guó)一代,并認(rèn)為其間"有明顯的缺環(huán)",期"為晉國(guó)墓葬……,第二、三期為趙國(guó)墓葬,第四、五期為韓國(guó)墓葬";其考古學(xué)文化"戰(zhàn)國(guó)以前為晉文化地方類型,戰(zhàn)國(guó)以降為典型的趙文化,后來(lái)盡管有韓人活動(dòng),但就其文化面貌來(lái)說(shuō),并不會(huì)有變化"。本文對(duì)此有不同看法,認(rèn)為分水嶺東周墓地是一個(gè)連續(xù)使用無(wú)間斷的三晉韓氏墓地。