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如今我們已經(jīng)能夠正確解釋甲骨文中的大多數(shù)辭例。對于一些迄今理解尚有分歧的疑難辭例,應盡可能地通過同版或同文關(guān)系,甚至其他卜同事的關(guān)系,來思考這些疑難辭例的辭意。若卜辭辭意難以推知,可以暫從語法學等角度對卜辭中的某些疑難字作詞性上的定位。
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新聞：安陽回收整箱北鳳酒90年茅臺酒回收回收多少錢？近年來,山西省翼城縣大河口西周墓地出土一大批有銘青銅器。其中M1017所出一件霸伯盂,器銘所記關(guān)乎古代賓禮制度,內(nèi)容可與《儀禮·聘禮》、《禮記·聘義》、《周禮·秋官·大行人》及《小行人》等所載之相關(guān)文字互相發(fā)明,由此可窺見西周時期較為完整的聘儀,對于西周時期禮制的研究有著重要意義,是近年來商周青銅器銘文重要的發(fā)現(xiàn)之一。本文對該篇銘文文字進行了詳細考釋,并結(jié)合傳世文獻對銘文內(nèi)涵進行了初步解讀;還結(jié)合該墓所出其他青銅器及銘文等有關(guān)資料,對該墓墓主和年代作出了簡要的論述。弓形器是商周時期用于掛韁的"掛韁鉤",有窄背和寬背兩種。窄背類弓形器部分出自人骨腰部,在鹿石中相類的器物均掛于腰間并與弓及弓袋共出,因此其應掛在腰帶上。車馬坑中多放置寬背類弓形器并多置于車廂內(nèi),在鹿石中還見將轡系于車廂上的馬車形象,因此一部分寬背類弓形器應綁縛在車廂前部用以掛轡。