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是內(nèi)容最豐富的洞窟之一。37窟：龕內(nèi)塑坐佛一身，右側(cè)一脅侍菩薩。主佛高2.10米，頂作低平螺旋髻，略有殘損，面形方圓，著通肩架裟，善跏趺座于方形座上，中踩半圓蓮臺，體軀健美，神態(tài)安詳。右脅侍菩薩，高1.85米，頂蓄高髻，戴華髻冠，面容豐滿，形體修長，雙手自然交叉于胸際，姿態(tài)優(yōu)美，表現(xiàn)手法簡練、生動，是麥積山北朝造像的精品。127窟：大型頂窟，平面橫長方型，頂高4.5米，四周高3.95米，面闊8.60米，進(jìn)深5米，窟頂正中為橫長方形藻井，其四周有四個(gè)梯形披，窟內(nèi)正壁、左壁、右壁各開一淺龕，四壁和整個(gè)窟頂繪滿壁畫。44窟：建造于西魏。正壁龕內(nèi)塑坐佛一身，龕外塑左右脅侍菩薩各一身，左、右兩壁后側(cè)塑各一身。

每卷后附這個(gè)時(shí)段的“唐代文學(xué)研究著作目錄”和《要目》，以方便研究者使用。該書由兩岸三地十五位唐代文學(xué)學(xué)者參加編寫，其中大陸七位，港澳一位，臺灣七位。如此眾多的兩岸三地學(xué)者共同參加一項(xiàng)大型課題，在當(dāng)時(shí)還是第一次?！短拼膶W(xué)論著集目》，羅聯(lián)添編，王國良補(bǔ)編，臺北?學(xué)生書局1984年版。學(xué)生書局曾于1979年出版臺灣大學(xué)羅聯(lián)添教授編撰《唐代文學(xué)論著集目》。1984年又將其東吳大學(xué)（現(xiàn)任臺北大學(xué)）教授王國良的“補(bǔ)編”合并印行。全書共收錄當(dāng)代學(xué)者研究唐代文學(xué)的論著。收錄的兩岸三地學(xué)者論著自1907年—1978年，日韓歐美學(xué)者自1900——1976.著作以已出版為主，碩博士酌量收入。目錄分為：通論、作家及其作品、傳奇、敦煌變文四大類。

是以孫秀之徒皆畏逼而至。將疑于朝，士困于野，無有保世之計(jì)，一定之心。平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應(yīng)者，終不能齊力致死，已可知也。其俗急速[29]，不能持久，戟不如中國，[30]唯有水戰(zhàn)是其所便。一入其境，則長江非復(fù)所固，還保城池，則去長入短。而官軍懸進(jìn)，人有致節(jié)之志，吳人戰(zhàn)于其內(nèi)，有憑城之心。如此，軍不逾時(shí)，克可必矣[31]。帝深納之。（丁福?！渡瞎徘貪h三國兩晉南北朝文》）【作者介紹】羊祜（221—278），字叔子，泰山平陽（今山東新泰）羊流人。出身于漢魏名門士族之家。祖父羊續(xù)漢末曾任南陽太守，父親羊衜為曹魏時(shí)期的上黨太守，蔡氏是漢代名儒蔡邕的女兒，嫁與司馬懿之子司馬師為妻。羊祜十二歲喪父。