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還有甗（yǎn）罍、瓿（bù）、壺、盤、卣（yǒu）、尊等。生產(chǎn)工具、兵器除二里頭文化原有的外，還出現(xiàn)臿（ch?。?、斧、錛、?（jué）鑿、戈、矛、鉞等。幾乎商代晚期常見(jiàn)的器類，這時(shí)都已齊全。青銅器上的花紋結(jié)構(gòu)粗獷，多平雕，浮雕少見(jiàn)。高浮雕的犧首裝飾已經(jīng)出現(xiàn)。饕餮紋（獸面紋）是常見(jiàn)的主體花紋，其它有夔紋、龍紋、虎紋等。此時(shí)的青銅器多無(wú)銘文，習(xí)見(jiàn)族徽。傳世品中曾有一個(gè)鑄有“亙”字和“父甲”的銘文，為我國(guó)青銅器中已知的最早的銘文。1974年鄭州杜嶺出土的兩件大鼎，一件高1米，另一件高0.78米，是二里崗文化時(shí)期發(fā)現(xiàn)的青銅器。形制莊重，花紋質(zhì)樸，無(wú)凸出的雕刻，也無(wú)地紋，代表當(dāng)時(shí)的鑄造技藝和作風(fēng)。商代晚期（殷墟期）是我國(guó)青銅器發(fā)展史上第一個(gè)高峰。

該書(shū)收錄1900—1993年中國(guó)大陸、臺(tái)灣以及日本、歐美等國(guó)研究乾嘉學(xué)術(shù)的重要論著條目。乾嘉前后學(xué)者研究與乾嘉學(xué)術(shù)有關(guān)者也一并收錄。全書(shū)分為四編：清代學(xué)術(shù)通論，乾嘉學(xué)術(shù)通論，四庫(kù)學(xué)，乾嘉學(xué)者分論。學(xué)者類以乾嘉學(xué)者生卒年為序，始于顧棟高（1679—1759），迄于馬國(guó)翰（1794—1857）。專書(shū)類以作者、書(shū)名、出版地、出版者、頁(yè)數(shù)、出版時(shí)間排列、類依作者、篇名、期刊名、卷期、頁(yè)數(shù)、出版時(shí)間排列。《晚清經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)目錄》，林慶彰、蔣秋華主編，臺(tái)北?中央研究院中國(guó)文哲研究所2006年版。該目錄收錄1901—2000年間中國(guó)大陸、臺(tái)灣，日本，歐美鄧地研究晚清經(jīng)學(xué)的論著條目。部分條目與主編者另一種《乾嘉學(xué)術(shù)研究論著目錄》相同。

這是其一；和戎后邊疆地區(qū)就不再害怕，人民就習(xí)慣于在那里的土地上生活，管理田地的官吏就能完成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這是其二；戎狄都臣服晉國(guó)，晉國(guó)周邊的國(guó)家就因此而受到震動(dòng)，各諸侯國(guó)就更懾服于晉國(guó)的國(guó)，這是其三；用仁德來(lái)安撫戎族，將士就不會(huì)勞苦，戰(zhàn)衣兵器不致?lián)p壞，這是其四；以后羿為借鑒，施行仁德，遠(yuǎn)方之人會(huì)來(lái)歸附，國(guó)內(nèi)也會(huì)安寧，這是其五。請(qǐng)君主考慮吧”薦居，逐水草而居；貴貨易土：重視財(cái)物而輕視土地（指不愿農(nóng)耕）；賈（gǔ）：買賣；邊鄙不聳：安寧。聳動(dòng)，紛擾；親近；田野；穡人，管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的；事晉，臣服于晉國(guó)；懷威，懾服于其國(guó)威；安撫；師徒，將士；不勤，不辛勞；遠(yuǎn)方。（23）公說(shuō)，使魏絳盟諸戎，田以時(shí)：晉悼公很高興。