詠春拳教學(xué)書藉共三冊，一共有八張光盤，包括各種套路的演練、招式分拆和應(yīng)用，包括小念頭、尋橋、標(biāo)指、116式木人椿法和六點(diǎn)半棍等傳統(tǒng)詠春拳的練習(xí)套路以及各種套路的實(shí)戰(zhàn)拆解，詠春拳的摔法、擒拿和技擊原理，另外還有ci手、散打、腳法、步法、拳勁的訓(xùn)練方法和詠春拳的速成教程，圖文豐冨，內(nèi)容豐富，是自學(xué)訓(xùn)練的好助手。 一，詠春拳的傳說根源詠春拳據(jù)傳起源于滿清中葉年代，由對南少林武功非常了解之武術(shù)大師五枚師太所創(chuàng)。由嚴(yán)二及嚴(yán)詠春父女起，詠春授與其夫梁慱儔。慱儔傳與梁蘭桂，慱儔因記念其妻，故命名 詠春拳 。蘭桂在佛山紅船（廣東大戲班）傳于當(dāng)時(shí)之武生黃華寶及船工梁二娣。嚴(yán)詠春，清乾隆（1735-1795）嘉慶（1796-1820）年代人士，其父嚴(yán)二，善南拳，因事被清官員追捕，逃至四川大涼山，以賣豆腐為生，適逢因逃亡至大涼山之五枚師太，并得以傳授。后與茶葉商人梁博儔結(jié)婚，并授與拳術(shù)于其夫，因兩人無子嗣，認(rèn)族侄梁蘭桂為子并傳授詠春拳。梁蘭桂，嘉慶（1796-1820）、道光（1820-1850）、咸豐（1850-1861）年代人士，經(jīng)歷了太平天國及大成國時(shí)期，愛好粵劇，喜與紅船中人結(jié)交，秘傳詠春拳于黃華寶。李文茂事件后，恐怕涉嫌在內(nèi)(或?yàn)楣俑ň?，埋名隱姓，避走他方，只教了救命恩人王老佐一點(diǎn)功夫，說是佛掌。。(這個(gè)，可能是 詠春拳 不可公開教授之理由）。梁蘭桂先生有可能是參加了反清組織三合會，與大成國梁培友有聯(lián)系。由武生黃華寶及船工梁二娣開始，時(shí)值太平天國及洪兵起義反清期間，當(dāng)時(shí)（1854年）紅船中人李文茂率眾反清，導(dǎo)致粵劇全面被禁達(dá)15年之久。華寶，二娣從此公開授武。二娣曾習(xí)欽州洪兵拳術(shù)（蛇形洪拳、瓊花會館被焚毀后，改稱少林拳），熟練六點(diǎn)半棍。二人傳與跌打及中醫(yī)師梁贊，梁贊整理后傳出。黃華寶于清嘉慶（1796-1820）后期出生，經(jīng)道光（1820-1850）、咸豐（1850-1861），粵劇武生。由于1854年另一佛山粵劇武生李文茂為反清組織三合會領(lǐng)袖之一，他響應(yīng)太平天國，率眾數(shù)千人，大多數(shù)為粵劇界中人，于兩廣反抗?jié)M清，最終1858年失敗身亡，導(dǎo)至粵劇被禁演長達(dá)十五年。佛山瓊花會館解散，紅船被破壞。黃華寶曾追隨梁蘭桂學(xué)習(xí)秘傳之拳術(shù)。從此在佛山授拳。華寶在紅船期間，其中一條船上安裝有木人樁，刀樁及樁等習(xí)武器材，甲板上劃有梅花樁步法〈紅船木人，地腳梅花〉。此時(shí)，共同學(xué)習(xí)的有船工梁二娣，二娣是洪門中人，精通六點(diǎn)半棍法。他們亦師亦友，互相交換心得。后二人盡將所學(xué)傳與梁贊（1828-1901）。梁二娣(黃華寶同時(shí)期人)，任職紅船，長撐船及煲頭。是廣東洪門（少林）子弟，精欽州洪拳蛇形手，通六點(diǎn)半棍，傳人有欽州羅晚恭，再傳蛇形郭保全。梁贊先生（1826~1901年），享壽75歲，鶴山古勞人士，原名梁德榮。人稱詠春拳王。傳人有人稱找錢華的陳華順，木人華李華，豬肉貴盧貴，大力樹呂樹，浪氓奇梁奇。葉問是陳華順最后一位弟子。梁贊十八歲時(shí)先師從梁二娣學(xué)習(xí)欽州蛇形洪拳（南少林拳術(shù)），后梁二娣將梁贊引薦到亦師亦友之黃華寶門下，黃華寶乃古勞人士，與贊是同鄉(xiāng)，黃華寶將詠春拳秘密傳授與梁贊，并告誡不可以將此 拳 公開發(fā)揚(yáng)；否則違背祖師等語。梁贊約于1870年至1890年，在贊生堂內(nèi)收徒授拳，將其畢生所學(xué)重新整理．詠春拳從此聞名。梁贊六十多歲后，兒子中的梁春早逝，而梁璧已經(jīng)離開佛山去了香港在布匹行工作，不能接替父親的生意，唯有將贊生堂交托與陳華順，順為順德杏壇東馬寧人，因此改名為 杏濟(jì)堂 ，最后轉(zhuǎn)讓與他人。贊先生退休（？70歲）后返回古勞。梁璧先生（1845-1920），梁贊長子，自小追隨父親習(xí)拳（應(yīng)比陳華順早廿十多年），后到香港與朋友經(jīng)營綢緞店，后傳技于葉問。他應(yīng)該是對詠春之歷史、其父之拳法刀法最為理解之傳人，日后對葉問先生影響最大。陳華順（1849年-1913年），享壽64歲，順德杏壇東馬寧人，身材高大，臂力驚人。他知道佛山贊先生的比武事跡，時(shí)常從門縫里偷看自學(xué)，終于在卅九歲時(shí)追隨已經(jīng)六十二歲之贊先生學(xué)習(xí)詠春拳。贊先生去世，陳華順于1901年至1907年間授拳，傳人共有十六人，大師兄吳小魯，二師兄吳仲素，何漢侶，雷汝濟(jì)，陳汝棉，封門葉問等等。陳汝棉（1884-1942），陳華順獨(dú)生子，其父在他八九歲時(shí)，便教他詠春拳。由于陳汝棉在十三、四歲時(shí)，脾氣不好，稍不如意，便和別人打架，所以有貔貅棉之稱號（貔貅即玩皮之意）。很多人都知道汝棉得不到老父的歡心，華公怕他遲早會惹出大禍，稍后，陳華順自覺年事已高，欲替他成家立室。最后與鄰村昌教鄉(xiāng)的一個(gè)年老花洪拳教頭黎三興之女兒黎好（妙顯）結(jié)婚，其子為陳家謙，其孫為陳國基，華公在他們婚后，因?yàn)橹酗L(fēng)的關(guān)系，隱居在東馬寧；佛山的跌打醫(yī)館，交由陳汝棉負(fù)責(zé)。吳仲素（188？-195?）。其父于佛山開設(shè)缸瓦店，因?yàn)楣ぷ鞣矫嫘枰覔Q錢幣，故與陳華順成為好友。隨后（1901年后）將缸瓦店交付于陳華順、并將仲素與兄小魯一同受托于陳華順，成為陳華順首兩名弟子，故人稱吳仲素為二師兄。當(dāng)時(shí)陳華順在鋪內(nèi)正式開始授徒，兩年后(1904年?)追隨華公租用葉氏桑園大祠堂設(shè)醫(yī)館并授徒。直至三年后華公輕微中風(fēng)，自覺年老回鄉(xiāng)養(yǎng)病。吳仲素遷到普君墟線香街開設(shè)醫(yī)館并授徒。很多富家子弟如有記盲公餅何兆初、李眾勝堂少東李賜豪、英聚茶樓司庫梁福初等也慕名求學(xué)，阮奇山及姚才于30年代后期才加入(阮濟(jì)云1939年到越南）。據(jù)說戰(zhàn)時(shí)，吳仲素曾在香港筲箕灣設(shè)館，但時(shí)間甚短，和平后返回佛山，由姚才兄弟等前徒弟供養(yǎng)。葉問（1893-1972）于五十年代到香港發(fā)揚(yáng)詠春拳，其著名弟子有駱耀，梁相，李小龍，黃淳梁，徐尚田，招允，梅逸，葉準(zhǔn)，葉正，倫佳，郭富等等，他們都遵照其遺志，把詠春拳發(fā)展至世界各個(gè)角落。故獲尊崇為現(xiàn)代詠春拳學(xué)的一代宗師。 不開設(shè)拳館的原因從梁博儔起，梁蘭桂，黃華寶皆沒有設(shè)立武館之習(xí)慣。梁贊在醫(yī)館中教習(xí)，陳華順在缸瓦店內(nèi)授拳，吳仲素在俱樂部中，傳授詠春拳術(shù)。葉問在香港教授期間，亦從來未有掛起招牌。葉問曾說過這是遵循袓訓(xùn)，不可公開此套拳學(xué)。理由可能是這套拳學(xué)與太平天國或大成國之反清組織三合會有關(guān)，恐怕后人遭到危險(xiǎn)。 葉問先生晚年倡議成立由其弟子組成聯(lián)誼會（后改稱體育會），得鄧生探長、同僚彭錦發(fā)及藍(lán)賢發(fā)在經(jīng)濟(jì)上支持得以于1968年成立。在會中安排教授課程，葉公亦未有違背祖師訓(xùn)誡。第一個(gè)訓(xùn)練班由梁挺主持。上述數(shù)人實(shí)為有組織地發(fā)展詠春拳的第一代功臣?？上Ш髞砑尤胝?，最終因利益、輩份、子嗣等問題分歧而互相批評，再而分裂。葉問兩名兒子于父親死前數(shù)月開辦 葉問體育會 (1972)。詠春派源流：嚴(yán)詠春--梁蘭桂--黃華寶--梁贊--陳華順--葉問資料來自1990年詠春體育會出版之 詠春族譜 。廣州詠春體系：嚴(yán)詠春--陸錦--霍保全、馮少青--阮奇山--岑能--黃禎、黃瀘芳--黎釗華（阮奇山先師從霍保全及馮少青，后曾拜同一輩師兄弟陳華順為師）香港詠春體系：梁贊--陳華順--葉問 （正身傳統(tǒng)詠春）梁贊--梁璧--葉問 （偏身詠春，梁璧不允許葉問稱之為師，只以師伯名義教給葉問）佛山詠春體系：陳華順--陳汝棉--招就、黎葉篪--彭南陳華順--姚才鶴山古勞體系：梁贊--易英、王華三、梁大妹、梁廣華、梁照、梁嬋、梁顯、梁志揚(yáng)、林兵 詠春拳拳譜： 詠春絕技源自少林招無虎鶴法無五行只談線位力與角度同門技力四位三度以弱勝強(qiáng)始是功夫內(nèi)外相消并無絕招蓄勁似蛇發(fā)勁似貓朝形似雞陰陽發(fā)力不行心意只用精神來留去送甩手直沖梅花五點(diǎn)手腳互通門分內(nèi)外手有生死勁發(fā)六合力從地起發(fā)勁在腰出招在膊力未還原切忌出手寸內(nèi)發(fā)勁力有對錯發(fā)盡散盡散盡發(fā)盡力有八種當(dāng)知分間真假虛實(shí)蓄谷松散線有安危主分內(nèi)外頂位定位得不追手拳入三關(guān)任我行走馬有五敗十者九壞演挾跪撐攤身最慣敵手行橋必須落馬蹬腰作勢為搶內(nèi)門上不過膊中不過爭下三路手以腳消腳擺放有威打須有勢三角朝形線守分明橋行中線指尾垂地正身子午側(cè)身爭底兩點(diǎn)之間直線最短轉(zhuǎn)馬朝形以圓化直敵壓三關(guān)以橫打直拳有三尖掌有三角有身打身無身打頸怕打終打貪打防空以攻為守以守為攻追形接打變化無窮三樁三拳步手身全地腳梅花木人紅船念頭主守尋橋打手追形之始求諸標(biāo)指旁邊輔助箭槌八種走馬斜角幡龍?zhí)S固定標(biāo)步半全起腳練力之法階段五重松沉穩(wěn)勁清脆玲瓏先松后緊再緊后松松松緊緊循環(huán)不窮邪行仇念正用精神假想有敵不可用心意投于外一點(diǎn)精神反覆練習(xí)配合由勤手腳屬我控制隨心升肩聳膊氣提不利意沉身穩(wěn)高低無忌發(fā)力出招必第一下手腳發(fā)力與身無關(guān)力無定位喉嚨爭膊嘴不閉氣力發(fā)無形動靜無礙語出如寧拳爭掌膊也可傷人中路邊欄拋橋窒手詠春八手皆可攻守標(biāo)圈伏綁捆刮耕攤可從中破捆手橫攔綁有正錯錯非真錯按頭屹尾按尾屹頭中間綁起有影無形武欲精通唯從苦練先成后化先化后成刀切雖齊墨守成規(guī)藝能巧變將形補(bǔ)位因緣各就殊途同歸雖云定法變化人為禪宗絕學(xué)旨在修身肉身成佛古今幾人無為無我無界無終 1，郵政儲蓄卡號（優(yōu)先）:62218-85891-00056-7444 2，農(nóng)村信用社 卡號:62247-00101-00519-7032 3，中國農(nóng)業(yè)銀行卡號:622848-06110-52889-015 電話:15913634633