激發(fā)價(jià)值百萬美元的才能的訓(xùn)練課程！ 釋放內(nèi)在創(chuàng)造性力量的完美經(jīng)典！ 超越常人抱負(fù)與期望的潛能開發(fā)秘本！ 原版經(jīng)典全譯本： 《世界上最神奇的心理課》 作者：（美）查爾斯•哈奈爾　著，黃曉艷　譯 出版社：新世界出版社 版次：2008-1第1版 開本：1/32 ISBN：9787802285286 字?jǐn)?shù)：160千字 頁數(shù)：186 定價(jià)：28元，本店優(yōu)惠價(jià)6元 ________________________________________ 編輯推薦 世界上最神奇的心理課，《世界上最神奇的24堂課》之終結(jié)版，激發(fā)“價(jià)值百萬美元的才能”的訓(xùn)練課程，釋放“內(nèi)在創(chuàng)造性力量”的完美經(jīng)典，超越常人抱負(fù)與期望的潛能開發(fā)秘本，60年后首次推出《24堂課》之不傳秘篇，全面自我評(píng)估之實(shí)用心理圖表。 每個(gè)人都有“價(jià)值百萬美元的才能”，這種才能就深藏在你內(nèi)心的深處，并等待著你去開發(fā)，去運(yùn)用，去實(shí)現(xiàn)。而這本《世界上最神奇的心理課》就是激發(fā)你內(nèi)在潛能的最好的讀本。 你沒有掙得比別人多十倍的錢，并非因?yàn)槟悴拍懿蝗缛?、頭腦不如人，而是你沒有學(xué)會(huì)將自己的夢想變成現(xiàn)實(shí)的手段和方法。在這幾，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)：這種方法近在咫尺、立竿見影。 你必須訓(xùn)練自己的大腦，必須學(xué)會(huì)集中注意力，去消除生活中的所有疑慮和恐懼，清楚地界定你的愿望和目標(biāo)，這樣，你就能找到內(nèi)在的前所未有的力量，并實(shí)現(xiàn)前所未有的成就。 本書和《世界上最神奇的24堂課》（Ⅰ和Ⅱ）構(gòu)成了史上最全面、最系統(tǒng)。也最有應(yīng)用價(jià)值的潛能訓(xùn)練和成功塑造體系。通過這一體系的運(yùn)用，你將擁有常人難以企及的洞察力、超越千萬人的成功和一生享用不盡的健康，并獲得真正的幸福。 ________________________________________ 內(nèi)容簡介 如果你正在尋找讓自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢想，超越希望，并過上你所能想象到的最幸福，最圓滿的生活，那么，你就應(yīng)該花更多的時(shí)間去閱讀本書中極為重要的文字。 在這本《世界上最神奇的心理課》中，哈奈爾進(jìn)一步闡述了他在《世界上最神奇的24堂課》中的觀點(diǎn)和理論，樹立了清晰明白的應(yīng)用法則，從而改變了成千上萬人的生活。它使你超越簡單的應(yīng)用，全面掌握人之所以幸福，成功并擁有財(cái)富的過程和理論。 本書不是寫給所有人的，它的無窮力量屬于慧眼識(shí)貨之人，屬于堅(jiān)持閱讀完全書之人。 ________________________________________ 作者簡介 查爾斯•哈奈爾，1866年出生于美國密歇根州的安娜堡，是美國著名作家，商界知名人士，同時(shí)是美國科學(xué)聯(lián)合會(huì)、作家聯(lián)合會(huì)、心理學(xué)研究會(huì)、圣路易慈善協(xié)會(huì)和圣路易商會(huì)會(huì)員。他在圣路易開始了職業(yè)生涯，但為了創(chuàng)辦自己的公司而毅然辭職。這次選擇最終成就了他的事業(yè)??他創(chuàng)建的企業(yè)集團(tuán)成為那個(gè)時(shí)代最大的商業(yè)集團(tuán)之一。哈奈爾的作品有《世界上最神奇的24堂課》等書。 ________________________________________ 本書目錄 最偉大的力量 體驗(yàn)并超越你的雄心和希望 致讀者 出版前言 第1課成功取決于你的心理狀態(tài) 第2課你也能擁有一切 第3課大師的智慧 第4課改變自我的力量 第5課只有2％的人有創(chuàng)造天賦 第6課做一個(gè)會(huì)創(chuàng)造的人 第7課學(xué)會(huì)平衡 第8課健康生活的真諦 第9課消除內(nèi)心的恐懼 第10課堅(jiān)持科學(xué)的思考方法 第ll課祈禱的力量 第12課每個(gè)人都有同等偉大的思想 第13課隱藏的甘露 第14課上帝發(fā)禮物 第15課生命之橋 第16課世界上最偉大的宗教 神奇的心理圖表 從《世界上最神奇的24堂課》體系中能得到什么？ ________________________________________ 書摘 第1課成功取決于你的心理狀態(tài) 當(dāng)一個(gè)目標(biāo)或意圖清晰地占據(jù)著思想的時(shí)候，它的沉淀（以有形的、可見的形態(tài)）僅僅是個(gè)時(shí)間問題。想象總是先于實(shí)現(xiàn)，并決定著實(shí)現(xiàn)。 ??莉蓮•懷汀 1有金錢意識(shí)的人總是吸引金錢。有貧窮意識(shí)的人總是吸引貧窮。二者都心想事成，毫厘不爽，通過思想、言辭和行為，為他們所意識(shí)的東西鋪平了道路?！八脑鯓铀剂浚麨槿司褪窃鯓??！奔s伯說：“我所害怕的事降臨到了我的身上?！币庾R(shí)，或者思想與信念，就是一些精神導(dǎo)線，我們所意識(shí)的事物就是借助它們找到了通向我們的路徑。 2惦記夜賊的家庭是個(gè)吸引夜賊的家庭。從不擔(dān)心夜賊或沒有意識(shí)到夜賊正在進(jìn)入他家的人，決不會(huì)受到騷擾。攔路劫匪從不襲擊絲毫也不害怕的人??有某種東西會(huì)阻止他。有恐懼意識(shí)的人總是招致攻擊。正如膽小的人一樣，街上那只提心吊膽的狗本能地會(huì)成為所有其他狗進(jìn)攻的目標(biāo)。 3人是自己未來的建筑師。他可以造就自己，也可以毀掉自己。他可強(qiáng)可弱，可富可窮，一切取決于他控制自我意識(shí)、發(fā)展內(nèi)在能力的方式。一個(gè)人所需要的是力量、決心，以及通過工作、活動(dòng)和學(xué)習(xí)而帶來的自我改進(jìn)。你必須學(xué)會(huì)給自己的頭腦披上力量與能力的美麗外衣。你必須樂于拿出與用在穿衣打扮上同樣多的金錢、時(shí)間和耐心，用在美觀而有效地拾掇這件精神的外衣上。通過踐行商業(yè)世界中的信任法則和恰當(dāng)調(diào)整，沒有什么事情是不可能的。 4你有一筆有著無窮價(jià)值的遺產(chǎn)。盡管它已經(jīng)被交到了你的手里，但只有通過踐行自然、精神和靈魂的法則，從而為它鋪就通向你的道路，你才會(huì)真正擁有它。生活中的偉大目標(biāo)和意圖，不可能通過瞎貓碰死耗子的方法來實(shí)現(xiàn)。你所需要的唯一才能，就是做一個(gè)偉大的人、一個(gè)強(qiáng)有力的人的能力。不過，這種才能千萬不要包在餐巾紙里藏起來。一定要把它展示出來，讓它發(fā)揮作用。一定要培養(yǎng)它。如果你想做一個(gè)偉大的人，那么就要發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后對自己說：“這就是我要做的事情，忘掉所有其他事情，我要一往無前，攀登上新的高度?！蹦阌幸豁?xiàng)高貴的、與生俱來的權(quán)利。如果不善加利用，這項(xiàng)權(quán)利就不為人知。 5很少有人能實(shí)現(xiàn)對豐裕的占有，因?yàn)檫@個(gè)原因，在那頂峰之上才有成功、名聲和榮耀。那里留有你的一席之地。那里，有財(cái)富等著你，有榮耀等著你。因此，如果你想達(dá)到那樣的高度，就要拒絕承認(rèn)低級(jí)事物占據(jù)你的注意力的權(quán)利。用意志和愿望的內(nèi)在力量，提升自己在世界中的位置。 6請記住，意圖控制著注意力。要擁有一個(gè)偉大而光榮的理想，讓這一理想永遠(yuǎn)超越你。當(dāng)你前進(jìn)的時(shí)候，不斷創(chuàng)造新的理想或許是必要的，因?yàn)槔硐胍坏?shí)現(xiàn)，它就不再是理想了。研究你的理想，與你的理想傾心交流，與它聊天，伴它入夢，讓你的心專注于它，讓你的雄心與活力把你帶向它。“你的財(cái)寶在那里，你的心也在那里。” 7你對自身價(jià)值的評(píng)估，其發(fā)言是如此大聲、如此有力，以至于人們本能地覺得：這樣的價(jià)值就在你所說出的每句話里?！叭说亩Y物，為他開路，引他到高位的人面前。”相信自己，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的禮物，而你的禮物會(huì)提升你，用成功給你加冕。保持這種對自己的信任吧。 8你可曾為自己規(guī)劃一個(gè)偉大的未來？那么就看看，你是否沒有告訴任何人，即使你會(huì)實(shí)現(xiàn)。 9你是否有一項(xiàng)偉大的計(jì)劃、方案或創(chuàng)意正在規(guī)劃當(dāng)中？把它保留給自己吧，別透露出來。如果不這樣，你就會(huì)半途而廢。 10這些是你的私人財(cái)產(chǎn)。你對自己的信任，你未來的成功，完全是你的私人圖景，不應(yīng)該讓任何人看到它，除了你自己。 11把這些東西保留在你大腦中孕育它們的地方。它們一出生，世界就會(huì)認(rèn)識(shí)它們。 12每一幢建筑，無論大小，最初都是一種精神理念。從理念狀態(tài)，它逐漸發(fā)展為精神圖景。從精神圖景，它發(fā)展為一幅草圖，或者畫在一張紙上。 13從這張紙開始，通過豎立起一個(gè)鋼鐵或木質(zhì)框架，接著是木材、磚塊、石頭或水泥筑成的外墻，它最終發(fā)展成了物質(zhì)的表達(dá)和形態(tài)。 14這就是一幢建筑賴以進(jìn)入可視表達(dá)的方法。每一幢建筑都是先有它的精神形態(tài)，然后才有它的物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)形態(tài)的背后，是最初的理念。理念來自不可見的領(lǐng)域。獲得接受和批準(zhǔn)的理念變得可見。 15所有大買賣，所有大成功，起初都存在于大想法中，存在于大計(jì)劃中，并與宇宙的偉大心智相契合。 16在可視化的過程中，或者在構(gòu)建你的事務(wù)的精神圖景的過程中，總是保持在合理的生長與發(fā)展的范圍之內(nèi)。一次持久性的成功，通常是適度地生長與發(fā)展的。你所構(gòu)建的成功精神圖景如果大于理性所能證明的限度，你肯定會(huì)一敗涂地。時(shí)機(jī)不成熟的成功不可能保持下去。 17把一件事情可視化直到你實(shí)現(xiàn)這件事情。把一次更大的成功可視化直到你實(shí)現(xiàn)這樣的成功。然后，一次更大的成功，總是保持在理性的限度之內(nèi)，總是為不可能的或無法預(yù)料的突發(fā)情況留有余地。 18在那頂峰之上，有大的機(jī)遇。因?yàn)楹苌儆腥四軌虺浞职l(fā)展自我，堅(jiān)持下去，并相信自己能攀上頂峰。眼下每月掙500美元的人，不會(huì)掙到1000美元，除非他所提供的服務(wù)值每月1000美元。 19你，你自己，就是你的未來的建筑師。當(dāng)你的真正價(jià)值足以大到讓你的服務(wù)變得必不可少的程度時(shí)，商人們才會(huì)帶著誘人的薪水來找你。然后你就可以報(bào)出自己的價(jià)格??而且你會(huì)得到它。 20要樂于把金錢投入到精神工具上。要做任何能夠開發(fā)價(jià)值的事情。 21在這樣為自己創(chuàng)造成功的同時(shí)，你也必須為他人創(chuàng)造成功，因?yàn)樵谀撤N程度上，成功是互相依賴的。為了你的成功，其他人也必須成功。 22那些一無所有的人，不可能購買你的服務(wù)或產(chǎn)品。因此，你必須激勵(lì)他人成功。在這方面你越成功，你自己的成功就越完滿。 23你得到的，就是你給予的。給予的多，得到的會(huì)更多，因?yàn)樗说南敕ńo予你精神的動(dòng)力，在這一動(dòng)力中，你會(huì)被攜帶著跟隨超常的力量一起前行，而這種力量是一切力量之源。 24不可能的事情，總是因?yàn)橛腥四懜蚁嘈潘强赡艿亩蔀榭赡堋＿^去的偉大發(fā)明，都是被那些比別人更相信它能實(shí)現(xiàn)的人創(chuàng)造出來的。他們的信念，激勵(lì)了行動(dòng)、研究、思考和努力。當(dāng)信念得到工作的有力支持的時(shí)候，它就會(huì)結(jié)出碩果。這就是“普遍規(guī)律”。 25還有更多的事情等待那些有信念的人去實(shí)現(xiàn)。如果你是一個(gè)有信念的人，你就會(huì)深深地穿透知識(shí)之域，從看不見的領(lǐng)域中揭示出嶄新的、令人驚嘆的東西。 26這是一項(xiàng)為那些足夠勇敢的人而準(zhǔn)備的工作，他要敢于站在獅子的洞穴中，當(dāng)這頭獅子以奚落或恐嚇的怒吼威脅著他的生命的時(shí)候，他無所畏懼，毫不害怕。 27要實(shí)現(xiàn)更多的事情，你就必須保存自己的力量，你必須把這些力量用于實(shí)現(xiàn)你的理想。礦工深深地挖入地球的內(nèi)部，勤勉不懈地勞作，拒絕享樂與奢華，這樣他才可以獲得貴重的金屬，為的是在更大、更好的程度上獲得生活必需品。 28既有物質(zhì)的金礦，也有精神的金礦。精神的金礦是通過集中、勤勉而融會(huì)貫通的思考來穿透的。因此，一個(gè)人可以披上精神黃金的外衣，這樣的外衣使得他能夠通過實(shí)際、巧妙而合理的方法，去吸引物質(zhì)的財(cái)富。 29冥思苦想就是精神采礦，而深刻的、富有穿透力的思考使得思考者能夠把頭腦里的黃金轉(zhuǎn)變?yōu)槭诸^上的黃金。 30精神采礦就像采金礦一樣需要專心致志。專心致志就是把注意力集中在一個(gè)共同的中心上。要集中并加強(qiáng)注意力。不屈不撓，百折不回。百分之百的注意力就是專心致志。 31炸藥被集中為能量，并使能量具體化。頭腦在集中的時(shí)候就變得充滿活力。這樣一種頭腦能夠?qū)崿F(xiàn)奇跡。充滿活力的頭腦能夠在別人失敗的地方取得成功。這是真的，因?yàn)樗l(fā)展并創(chuàng)造了吸引成功的方法與手段。它有著實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的力量。 32通向成功的道路是向上的，并存在于向上的攀登中，有許多東西要超越，有許多東西要克服，這些東西就像地心引力一樣，總是把我們向下拉。 33很多受過教育的人都失敗了，因?yàn)樗麄兊闹R(shí)是膚淺的、智力的，而不是實(shí)際的、有生命的；因此，知識(shí)并沒有把他們跟力量之源聯(lián)系起來。很多目不識(shí)丁之輩，卻因?yàn)槟欠N內(nèi)在的精神獲得了成功和榮譽(yù)，這種精神是不可戰(zhàn)勝的。 34不可能的事總是被轉(zhuǎn)變成可能。要獲得“大智”的力量，你就必須放開手腳、無拘無束地去思考，去相信，去實(shí)踐。 35有意識(shí)地重復(fù)任何一個(gè)陳述（贊賞的或批評(píng)的），會(huì)在你的身上產(chǎn)生出這一陳述所表達(dá)的品質(zhì)。給你的“自我”一個(gè)壞的名聲，并加以詆毀和誹謗，它就會(huì)真正做到符合你所給予它的名聲。 36相反，如果你記?。簩?shí)際上，你的真正的“自我”是完美的、理想的，因?yàn)樗蔷竦?，而且那種精神決不是不完美的。如果你稱許它，贊美它，即使它看上去辜負(fù)了你，你也會(huì)得到你所給予它的好名聲，而且你最終會(huì)發(fā)現(xiàn)：你確實(shí)找到了“無價(jià)之寶”。 37集中注意力的能力，是天才區(qū)別于他人的標(biāo)志。它包括這樣的能力：保持你的心智向無限的知識(shí)之源敞開，并因此獲得智慧、知識(shí)、力量和靈感的提升，避免誤入歧途的和漫無目標(biāo)的精神力量，這是造成生活中許多失敗的主要原因。 38太多的人漫無目標(biāo)地以盲打誤撞的方式著手處理生活中的事務(wù)。生活中首先考慮的事情應(yīng)該是熟悉“普遍規(guī)律”，這些規(guī)律控制著存在的精神層面和物質(zhì)層面。 39拿電打比方，精神可以比作高壓電，心智可以比作變電站。當(dāng)電車脫離電線的時(shí)候，人的狀態(tài)就是死氣沉沉的、不穩(wěn)定的、膽小怯懦的，在重新建立起這一聯(lián)系之前，如果他斗膽冒險(xiǎn)的話，他的努力就會(huì)付諸東流。 40在心理上懂得自己，就是懂得如何建立起必要的聯(lián)系，并因此以最大的成功和最小的抵抗把動(dòng)力應(yīng)用于生活的難題。 41對于控制著這一力量的規(guī)律，人們所擁有的知識(shí)各不相同，人的差異就在于此。未使用的力量，跟埋藏于地底的黃金并無不同。在被發(fā)現(xiàn)、被應(yīng)用之前，它毫無價(jià)值。 42精神的力量可以轉(zhuǎn)換為任何資產(chǎn)。如果恰當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，它可以實(shí)現(xiàn)任何目標(biāo)。 43這一力量就是“無價(jià)之寶”。它是“一筆埋藏在地里的財(cái)寶，一個(gè)人在耕地的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了它，便把自己所有的一切全都賣掉，來購買這塊地”。（譯者注：參見《新約•馬太福音》第13章44節(jié)）它是用餐巾紙包著藏起來的天賦才能，為了實(shí)現(xiàn)任何有價(jià)值的事情，人們必須發(fā)現(xiàn)它、揭示它。 44這筆“無價(jià)之寶”可以通過踐行持久、明智、導(dǎo)向準(zhǔn)確的努力來獲得。 45人是大自然一切規(guī)律、力量和現(xiàn)象的縮影。電話、照相機(jī)、飛機(jī)、打字機(jī)，全都在人的復(fù)雜的特性和構(gòu)造中各有其代表?！叭祟愖顐ゴ蟮难芯渴菍θ说难芯俊边@句話依然是對的。 46就其本性而言，人是雙重的，亦即：精神與身體。把精神拿掉，就只剩下一塊毫無生氣的世俗物質(zhì)。人的精神有其明確的作用規(guī)律和彰顯規(guī)律。對這些規(guī)律的研究，被稱作“心理學(xué)”（Psychology）。 47Psycho的意思是“靈魂”，ology的意思是信息、哲學(xué)或規(guī)律。因此，心理學(xué)是靈魂的科學(xué)。 48對統(tǒng)領(lǐng)這門科學(xué)的規(guī)律的實(shí)際應(yīng)用，將讓你能夠找到解決生活中任何問題的辦法，并因此把自己從不幸的經(jīng)歷中拯救出來。 49當(dāng)我們說一個(gè)人把全部“精神”都投入到工作中時(shí)，我們的意思是：他讓自己的“精神”引導(dǎo)他正在做的工作。所有工作，所有技藝??實(shí)際上就是生活中的所有事務(wù)??都必須有“靈魂”在其中，這樣才能成功。靈魂和精神實(shí)際上是同義詞，控制著它們的規(guī)律，就像數(shù)學(xué)定律一樣明確，一樣肯定，其結(jié)果一樣毫厘不爽。 50一個(gè)沒有地理知識(shí)、沒有羅盤的人，要尋找一個(gè)異邦的國家或城市會(huì)非常困難。但擁有了地理知識(shí)、羅盤以及旅行的必要手段，他就能輕而易舉地找到這樣的目的地。 51擁有了心理學(xué)的知識(shí)，你就是一個(gè)認(rèn)識(shí)生活之路的人，你所跨出的每一步，都是朝著正確的方向。因此你就可以避免時(shí)間和金錢的損失，在很大程度上控制你在生活中將要遭遇的境況和經(jīng)歷。 52普遍規(guī)律總是一成不變的，拿傳宗接代來說，每一代總是按照它自己的種類生產(chǎn)出來的。在身體層面是這樣，在精神的層面也是這樣。你的精神，是普遍精神通過人的形態(tài)的延伸和彰顯。你是無窮心智的一個(gè)分支，就像一根嫩枝是一棵樹或一根藤的成員一樣，這二者，意義并無不同，性質(zhì)也是一樣。 53人不僅僅是人。一切“神性自我”的可能性都在等待通過你展開，就像尚未綻放的玫瑰，在仲冬時(shí)節(jié)沉睡在植物的體內(nèi)，在夏季，借助這種灌木的智能，通過生長和努力，在枝頭含苞怒放。玫瑰樹以及所有開花植物的智能，在寂靜中夢想繁花盛開。開花是它的光榮，瞧呀，植物中的精神，把夢想的實(shí)現(xiàn)展示在它的成熟表達(dá)中。 54人也是這樣渴望成功，渴望力量，渴望光榮??這些是他與“神性存在”合而為一的明證。這些渴望是一種“饑渴”：一旦他開始理解那支配著他的“普遍規(guī)律”，就要滿足這樣的饑渴。 55那些失敗的人正步行在黑暗或無常之中。他們接觸不到光，也接觸不到“普遍規(guī)律”的指引。他們正在踐行個(gè)人自我的意志，而不是“神性自我”的意志。他們至今尚未獲得讓他們得以自由的知識(shí)。 56舊的心理學(xué)必須成為過去?！翱茨模覍⒁磺卸几铝?。”一種新的心理學(xué)正在出現(xiàn)。 57“不應(yīng)該讓一個(gè)人播種卻讓另一個(gè)人收獲。獅子與羔羊不應(yīng)該一起喂養(yǎng)。不要再有哭喊和流淚。不要再有死亡。彎彎曲曲的地方要改為正直，高的地方要改低，低的地方要增高，沙漠要像花園那樣鮮花盛開。別再有黑夜，別再有任何讓人害怕的東西。” …… ________________________________________