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辟谷期間人體陽氣主要有三大作用：一是生化作用，人體靠陽氣生化氣血、精血津液;二是宣化作用，人體的氣血、津液主要精微要靠陽氣輸送、散布;三是衛(wèi)外作用，陽氣有防御和衛(wèi)外作用，即抵御。通過辟谷提升陽氣的辦法：實(shí)踐證明，身體里陽氣足，對(duì)身體健康非常有利，有這個(gè)說法：百病由寒起，身體寒，氣血就會(huì)淤結(jié)，氣血不通暢，五臟六腑就得不到有效的供給，就會(huì)引起臟腑提前老化，我們的身體就會(huì)不健康。下面介紹一下提升陽氣的辦法。平時(shí)要適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，行禪、站樁、打太極拳、打坐、等，運(yùn)動(dòng)能快速提升陽氣，也可以練真健康辟谷教的宇宙靈能動(dòng)功，有太極的站樁、內(nèi)功、拉經(jīng)絡(luò)等要領(lǐng)。能讓我們身體快速吸收宇宙里所有靈利的正能量，有利于提高身體里的陽氣。

但都無功而返，特別是450年的北伐失敗導(dǎo)致北魏長江岸的瓜步，威脅建康，造成劉宋國力的損耗。453年，劉義隆被太子劉劭弒殺。不久后他的第三子劉駿起兵劉劭而繼位，是為宋孝武帝。經(jīng)略：經(jīng)，織布丹陽太守徐湛之；耕種。引申為籌劃治理。這里指北伐，統(tǒng)一中原。（2）丹楊尹徐湛之：丹陽太守徐湛之。丹楊，丹陽，今屬江蘇一個(gè)縣級(jí)市。徐湛之（410—453）字孝源，東海郯（今山東郯城）人。父逵之，尚高祖長女會(huì)稽公主，為振威、彭城、沛二郡太守。高祖諸子并幼，以逵之姻戚，將大任之，欲先令立功。及討司馬休之，使統(tǒng)軍為前鋒，配以精兵利器，事克，當(dāng)即授荊州。司馬休之遣魯軌擊破之，于陣見害。追贈(zèng)中書侍郎。湛之善于尺牘，音辭流暢。

卻高度贊揚(yáng)：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣”（《論語?憲問》）。后來在異族入侵，民族危亡或南北對(duì)峙之際，如東晉、南北朝時(shí)期、南宋和蒙元、滿清南侵之際，管仲都會(huì)成為抗擊外族入侵的一面旗幟！但正如上文所指出的，管仲抗戎，魏絳和戎，在理論和對(duì)策上雖針鋒相對(duì)，但在中原統(tǒng)治者的對(duì)外上，它們又像是一把雙刃劍，成為兩個(gè)不可分離的邊鋒：一面是強(qiáng)調(diào)“華夷之辨，認(rèn)為戎狄是豺狼，華夏是一家，“戎狄之有君，不如華夏之所無”；另一面則強(qiáng)調(diào)“胡漢一家”，所謂“溥天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”。對(duì)夷狄要行王道，要以儒家禮儀開化他，所謂“夷狄近中國則中國之”歷代統(tǒng)治者握在手中，以適應(yīng)不同的需要。這就是中國古典愛國主義的主要內(nèi)涵。